La distinción que hace H. Arendt entre “naturaleza humana” y “condición humana” en el capítulo 1 de La condición humana: si entendí bien —y si es así, estaría de acuerdo—, el término ‘naturaleza humana’ es, en gran medida, indefinible. ‘Condición humana’ sería, entre otras cosas, lo siguiente: que las personas busquen avanzar en sus carreras, que se reúnan, que discutan, que busquen, que se adapten, que entren y salgan de los sitios, que escriban mensajes de texto, que utilicen las plataformas tecnológicas, que quieran y no quieran, que anhelen el poder o la seguridad, que haya supermercados, que haya edificios, que haya símbolos de prestigio, que se quieran, que se odien, que haya matrimonios, oficinas, congresos, documentos escritos. Es probable que “naturaleza humana” y “condición humana”, tal y como ocurre con “justicia” y “equidad”, no sean sino dos caras de una misma moneda.
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